| Главная » Душеполезное чтение » Газета "Возрождение" » Из истории русской эмиграции |
Истоки и значение русской эмиграции
В прошлом номере мы писали, что и
революционеры, и либералы, - все те, кто готовил революцию, - крайне
негативно относились и к монархии, и к религии. И мы обещали объяснить,
почему, на наш взгляд, воинствующий атеизм и расстрел Царской Семьи -
закономерные (а вовсе не случайные) последствия российских революций
1917 года. Нам могут сказать: Царскую Семью расстреляли по указке большевиков. Они же конфисковывали церковную утварь, разрушали храмы, сжигали иконы и расправлялись с церковнослужителями. А эсеры, меньшевики и либералы в этих грязных делах участия не принимали. Поэтому и вины на них никакой нет. На эти слова мы ответим: большевики довели начатое дело до логического конца, но почву для этого подготовили и эсеры, и меньшевики, и либералы: ведь они боролись за то же самое - за свержение самодержавия (хотя конечные цели у них и отличались), в пылу борьбы забывая о нравственных принципах, о заповедях христианства. Лишь бы добиться цели, а какими методами - это не важно, ведь победителей не судят. В поэме Александра Блока "Двенадцать" есть следующая фраза, повторяющаяся несколько раз: Свобода, свобода, Эх, эх, без креста! На наш взгляд, в этих словах очень точно подмечена суть Ок-тябрьской революции, да и всех трёх русских революций тоже, - их антихристианская направленность. Но виноваты в этом не боль-шевики. Точнее, не они одни. В 1925 году русский философ Николай Александрович Бердяев писал: "Русское культурное об-щество, ныне в ужасе отшатнув-шееся от антихристианского обра-за русской революции, тысячу раз изменяло христианским заветам и мало думало об осуществлении христианской правды"1. Это горь-кая правда. И до неё русские эми-гранты дошли не сразу. Для этого понадобились и бегство из России, и скитание по чужбине, и полуголодное существование, и борьба за сохранение Православия и всей своей национальной культуры. Но, с другой стороны, без этих чудовищных обстоятельств был бы просто невозможен тот колоссальный религиозный подъём среди эмигрантов. И без этих обстоя-тельств, без этих страданий не бы-ли бы написаны те художественные, исторические и философские сочинения, в которых авторы про-зрели настоящую Россию. (Спасибо им за это! Дай Бог, чтобы у нас, сегодняшних читателей, хватило терпения прочесть и понять эти произведения!) Но об этом читайте в следующих номерах нашей газеты Леонид ЧУЛКОВ, Клуб "Возрождение", ИФ МарГУ Взято из газеты клуба "Возрождение", № 6 (8) октябрь 2009 год http://club-vozrojdenie.ru/load/nomer_8/22-1-0-109 | |
| Просмотров: 7259 | Теги: | Рейтинг: 5.0/1 |
| Всего комментариев: 0 | |
|
| |
Категории раздела
| Литературная страничка [12] |
| Державное строительство [3] |
| Книжное обозрение [2] Раскрывает перед читателем широкую панораму книжного дела в современной России, знакомит его с новинками православной литературы и периодики, рассказывает о насущных проблемах и планах церковного книгоиздательства. Надеемся, что новая рубрика предоставит читателю много интересной и полезной информации. |
| Исторический календарь [6] |
| Церковный словарь [2] |
| Традиции и современность [14] |
| Свет православие [10] Православные праздники и не только... |
| История и культура [16] |
| Русское слово [13] |
| Из истории русской эмиграции [6] |
| Из жизни клуба "Возрождение" [2] |
| Воинский подвиг [1] |
| Клубная страничка [2] |
| Славянскiй мiръ [2] |
| Царский крест [4] |
| Из истории Марийского края [4] |
| Дни славянской письменности и культуры [1] |
| Нам пишут [2] |
В соц. сетях
Почта
Мини-чат
Поделиться в соц. сетях: