Ну а дальше перекручено между собой много философских вопросов, притом некоторые цитаты толкуются несколько превратно, хотя я не ставлю себе здесь целью защиту гностиков, Рерихов и Блаватской. У них тоже имеются заблуждения, на некоторые из которых указывает автор статьи.

Как и у автора статьи имеется немало заблуждений. Так, высказывание "Божество выше человеческого разума — с этим согласится любой философ " предполагает знание заранее мнений ЛЮБОГО философа. А в таком многознании автора статьи я что-то очень сомневаюсь.

И относительно пантеизма - я навряд ли могу считать себя пантеисткой исходя из данного в этой статье определения пантеизма. Поскольку исхожу не из постулата "Все есть Бог", а из "Бог присутствует во всем". Так, картина художника не есть он сам, но в ней присутствует отпечаток его мыслей и представлений, та его идея, которую он в эту картину вложил.
Ну а добро и зло появляются из дискретности и возможности свободного выбора самоосознающих сущностей. Поэтому от необходимости этических вопросов мы не избавимся в любом случае.

Основная Благая Весть Евангелия, на мой взгляд, в этом и заключена - "Царство Божие внутри вас есть", а все остальное - рекомендации, как это Царство найти. К тому же самому направляют человека и остальные религии, каждая в меру своего Откровения. Оттого они хоть и не одинаковы, но однонаправленны.
А уж воплощаться можно по-всякому, мир чрезвычайно разнообразен.

К слову, я прошлым летом пробовала пообщаться с медведками - так у каждой из них свой характер и свои представления об окружающей реальности, хотя на контакт с человеком они идут крайне неохотно, априори считая его своим врагом. А вот бабочки и стрекозы, напротив, общительны и тонкочувствительны.